SOU DO SERTÃO

Sou do sertão sim sinhô

Digo isso com louvor

E não me atrevo a negar

Pois nem que eu quisesse doutor

Tá na cara é só olhar

Já no couro impregnou

A terra que meu pé pisou

Quando nem sabia andar

Terra seca do chão quente

Da caatinga do meu sertão

Chuva pouca, sol ardente

Mas de povo bem contente

Que pede sempre em oração

Tiquinho de chuva que seja

Pois na vida sertaneja

Não há hora mais contente

Do que quando a chuva cai

Na boca não cabe os dente

É quando o sol não sai

Que no sertão da gente

O céu fica mais bonito

É que a gente vê o infinito

A esperança renovar

E vai simbora plantar

Ver nosso milho brotar

E o feijão encher de flor

É coisa linda de ver

Mas só vim esclarecer

De onde venho e aonde vou

Fique logo então sabendo

Aonde chego vou dizendo

Sou do sertão sim sinhô!!

Adriane Freire

ESCRAVOS DE JÓ JOGAVAM CAXANGÁ...

A cantiga popular todo mundo conhece:

"Escravos de Jó, jogavam caxangá
Tira, bota, deixa o Zé Pereira ficar...
Guerreiros com guerreiros fazem zigue zigue zá
Guerreiros com guerreiros fazem zigue zigue zá..."

Mas você sabe quem era Jó? Por que ele tinha escravos? Que jogo caxangá é esse?
Jó é um personagem bíblico do antigo testamento que possuía uma grande paciência. Dai a expressão "Paciência de Jó". Segundo a Bíblia, Deus apostou com o Diabo que Jó, mesmo perdendo as coisas mais preciosas que possuía (filhos e fortuna) não perderia a fé.

Nada indica que Jó tinha escravos e muito menos que jogavam o tal caxangá. Acredita-se que a cultura negra tenha se apropriado da figura para simbolizar o homem rico da cantiga de roda. Os guerreiros que faziam o zigue zigue zá, seriam os escravos fugitivos que corriam em ziguezague para despistar o capitão-do-mato.

O mais difícil de entender é o que seria o caxangá. Segundo o dicionário Tupi-Guarani-Português, a palavra vem de caá-çangá, que significa "mata extensa". Para o Dicionário do Folclore Brasileiro, é um adereço muito usado pelas mulheres do estado de Alagoas. A verdade é que a cantiga vem sofrendo e ainda sofre modificações em seus versos de estado para estado. Afinal de contas, o correto seria deixarmos o Zambelê ou o Zé Pereira ficar?